אמת ושקר טוב ורע 

אמת ושקר טוב ורע

עמדת אריסטו: "המציאות היא אמת-המידה להכרה אמיתית, כלומר היא הקובעת ערך אמת לטענות: 'זה לא בגלל שאנו באמת חושבים שאתה חיוור, אלא בגלל שאתה חיוור שבאמרנו שאתה חיוור אנו אומרים אמת". כך שבכדי לדעת את אמת אריסטו אנחנו צריכים לדעת את הרע כלפי הטוב שהוא טוב יותר מהטוב כלפי הרע בעולם השקר. כדי להגיע לאמת צריך לא לפחד מן האמת. השאלה שתמיד עומדת מול עיננו היא: האם השקר הוא האויב של האמת בעולם הטוב והרע?...

פרק 5

"אנו עושים מלחמה כדי שנוכל לחיות בשלום". כך טען אריסטו לפני 2400 שנה. כאשר השלום הגיע ובית המקדש היה קיים - קמו אנשי השלום "הכת הדתית" והרסו את השלום וגרמו למלחמות בעולם. כך נוצרו שביעים אומות העולם שקיימות בניהם רק מלחמות ולא מצלחים להגיע לשלום. כך שלא האדם הראשון טעה, אלא ה"כת הדתית" טעתה ומחזקים את ה"כת הדתית" שאר הכתות "מדע וקבלה" וכך קיים בעולם: "מלחמת עולם תמידית" בן שלושת הכתות: דת, מדע וקבלה. האזינו מדוע זה קורה ואיך אפשר להגיע לשלום...

פרק 6

ישנם שאומרים: "תשתוק שיחשבו שאתה טיפש מאשר תדבר ויאמתו את זה". זה מראה את אופיו של מודעות העולם הזה, שכל כולם יושבים ומדברים כמה בני האדם טיפשים ומעברים את זמנם על חשבון האחרים וכאשר הם נשאלים, האם אתם לא טיפשים? עונים: אנחנו מלמדים לפי המקורות ולפי מה שאמרו חז"ל. אבל סיסמתם היא: "אל תתביישו לשאול שאלות"...מעלה היא להפסיד לחכם ולא לנצח טיפש כך טוענים גדולי החכמים. והיום כאשר התורה הסתיימה אני פונה לכל החכמים והמלומדים והמלמדים: האזינו לדברי תורה מהמקורות -והאזינו ולא בושה לשאול שאלות...

פרק 7 

מאלף איש מצאתי איש אחד - ומאלף נשים לא מצאתי אישה אחת. כך טען שלמה המלך האדם החכם עלי אדמות. הרבה מאוד פרושים פרשו את המשפט הזה וכל כולם עשו אותו ללעג מבלי לדעת מה מהות המשפט. היום הזה בפרשת האזינו אומר לכם את מהות המשפט ואת מעמד האישה שנרמס ...

פרק 8

התורה ציוותה: "איש איש יעזוב את אביו ואימו וידבק באשתו". חובה עלינו ללמוד מהר את אבינו ואת אמנו. שאבינו הוא הקב"ה ואמנו זו כנסת ישראל. כך שכל אדם ואדם לא יאמר: רבי אשלג אמר, הרב"ש אמר, האר"י אמר, רשב"י אמר, חז"ל אמרו וכו', אלא כל אחד ואחד ידבק באשתו בתורתו הוא בפנימיות שלו ויתחיל לאמור מה אני אומר ולא מה הוא אמר. כל אדם שמהלל ומשבח את הוא והוא לא קיים נקרא שוכב עם אשת איש - נואף. השאלה היא: מדוע אנחנו לא רוצים להיות שופטים ולא שפוטים שהכלים נמצאים מול עיננו?...

פרק9

כל כנסיה שהיא לשם שמים, סופה להתקיים. ושאינה לשם שמים, אין סופה להתקיים. יהי כבוד תלמידך חביב עליך כשלך, וכבוד חברך כמורא רבך, ומורא רבך כמורא שמים. אלו הדברים שעל כל אדם ואדם באשר הוא אדם צריך לעשות כדי לדעת מי כתב את התורה הזאת כך שלאחר מכן הוא יכתוב את התורה הזאת. השאלה הנשאלת היא: האם אתם רוצים להמשיך לשמוע מה הוא אמר או אתם רוצים להיות הוא?...

כנסו ותקראו בעיון רב את שני המאמרים ברשת: מי ברא את העולם?... חלק א' , ב'.

כך שכל אחד יכול להיות במעמד הזה – וכך כל אחד מכם יהיה משפיע ולא מובן מאליו.

תוצאה היא סיבה ששניהם קמו מעובדה. כך שכאשר אני אתה והוא נהייה לאחד: התוצאה הסיבה והעובדה יהפכו להיות – דעת אחת.

"אושר הוא לדעת שאתה יכול לדעת מה שאתה לא יודע"